En Resumen...

Las imágenes son símbolos significativos, es decir, tienen un significado en este caso significan algo exterior. Este exterior tiene que ser algo plenamente imaginable, para poder entenderlo (abstraerlo) de las cuatro dimensiones de espacio, a dos dimensiones en un plano. Pero esto no podría ser posible sin la imaginación.

El sentido de estas tiene mucho que ver con el escaneo visual, pero sobre todo con las intenciones del observador y es entonces que se dice que son símbolos connotativos, ya que se prestan a diferentes interpretaciones. Con el scanning es posible que el observador pueda interpretar un antes en un después, esto para poder darle un significado a la imagen.

“…las imágenes son traducciones de hechos a situaciones; éstas sustituyen con escenas los hechos.” (Flusser,1990).

Las imágenes son una mediación entre el mundo y el hombre, pero existe el hombre eksiete, aquel que no tiene el acceso inmediato al mundo. Aquel que a través de las imágenes lo puede conocer, pero, en ocasiones estas imágenes se en el lugar del mundo y el hombre no es capaz de ver un más allá, sino en función de estas. Hay otra situación que se presenta cuando las imágenes reestructuran la realidad, llamada idolatría. Tomando en cuenta que nuestra imaginación no caiga en una alucinación.

La lucha entre la escritura y las imágenes ha sido desde siempre, pero esta se dio a raíz de que no se podían abstraer líneas sobre las superficies, esta lucha trajo consigo algo llamado conceptualización, lo que permitió abstraer esas líneas, producir y descifrar textos, permitiéndote explicar la imagen y es así que transcodificaron los elementos de las imágenes en conceptos.

Es aquí donde se invierte el papel, ya que los textos eran metacódigos para las imágenes, pues entonces ahora los textos pudieron tener imágenes para sus metacódigos. Pero cuando el hombre no puede hacer uso de su imaginación en un texto se dice que es una textolatría, donde no pueden imaginar lo exterior, donde no pueden darle un significado. Comúnmente esto pasa en textos de tipo científico donde la inimaginabilidad de hace presente.